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再看戒邪淫必看3

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發表於 2013-12-23 20:27:07 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
色欲的禍害,極其酷烈,從古至今,因此而亡國敗家、喪身絕嗣的人,何可勝數!其次,因耽於色欲而摧毀剛健的身 體,昏?清明的志向,雖有頂天立地、希聖希賢的資質,卻成了碌碌無為、無所建樹之人,也同樣不知道有多少!更何況那些違背天理、淫亂人倫,生前成為衣冠禽 獸,死後墮入三途惡道的下流之徒,又怎能全都知道和看見呢!噫,色欲之害,真是殘酷熾烈,令人心驚可怕之極!因此許多古聖先賢,特垂慈憫,有的告知以佛法 的道理,有的規勸以世間善言,就是想使世人都能明白福善禍淫的道理;同時又用許多實例,作為驗證和警戒,希望懂得自愛的人見了,能夠怵目驚心,幡然醒悟, 從而遏人欲於橫流、復天良於將滅。從此一切大眾,都能夠享受富壽康寧的幸福,永離貧病夭折的禍患。這就是《不可錄》所以要編輯成書的原因。
  張瑞曾居士,想要把《不可錄》重刻,印送廣施,並請我寫序闡明克制淫欲的要點。應該知道,當美色現前、淫欲之心熾盛的時侯,無論是正法的道理、世間的善言,還是令人敬畏的因果報應,都很難斷其愛心。如果能於此時作“不淨觀”,則一腔淫心,可以當下冰消。
   我老家陝西的長安城裡,有許多子弟喜歡玩蟋蟀。有一家兄弟三人,都處於青少年時期。一天夜晚,月光明亮,他們在墳墓之間捉蟋蟀。忽然看見一個少婦,姿色 絕倫,三人一同追趕捉拿。這時少婦突然變臉,七孔流血,舌頭拖出一尺多長,兄弟三人同時被嚇死。第二天,家裡人找到了他們,救活了一個,才知道事情經過。 被救活的那一個,大病了幾個月才好。這家從此禁止子孫夜晚捉蟋蟀。這個美麗的少婦,沒有變臉的時侯,三人見了,愛入骨髓,非要滿足淫心不可,待到其婦變 臉,都一下子被嚇死,愛心立即化為烏有。然而當他們三人群起追逐時,其少婦也未必七孔無血、口中無舌。為什麼她將血和舌頭隱藏起來時,人們見她就生愛心, 而見她流血拖舌,就生恐懼心呢?明白了這個道理,則凡見到一切天姿國色,都可以當作七孔流血、舌拖尺長的吊頸鬼來想!如果能這樣,怎麼還會被美色所迷惑, 以致生不能享盡天年,死後又長墮惡道呢?
  所以如來讓貪欲重的人,作“不淨觀”。觀之久久,行者尚且能斷惑證真、超凡入聖,豈止是不犯邪淫、息 欲養生的利益。見了美貌的異性就產生愛心而想行欲事,不過是被外面一張光華艷麗的薄皮所迷惑罷了。如果揭去這層皮,不但皮下面的東西不堪愛戀,就是這張薄 皮,也絕對沒有什麼值得愛戀的。再進一步解剖其軀體,則將見膿血淋漓,骨肉縱橫,髒腑屎尿,狼藉遍地,臭穢腥臊,不堪見聞。這比起前面說的那個少婦,其可 畏懼、可厭惡的程度,更要超過百倍千倍。縱然是傾國傾城的絕世佳人,薄皮裡面的東西,又有什麼不一樣呢? 為何只見其外面的形象,而不去觀察裡面的內容,迷戀其極少部分的薄皮之美,卻不去注意占大部分的穢惡腥臭呢?我希望世人能明了美貌背後的實質,知其穢多而 厭離,知其美少而放棄。如此,就能一同出離欲海,共登覺悟的彼岸了。
  又當欲火中燒,不能自制之時,可將女陰當作毒蛇的口,想著自己是把陽物放進毒蛇的口中呀!這樣一來,則心神驚懼,毛骨悚然,無盡的熱惱,當下化為清涼!這也是一種熄滅淫欲的簡便方法。(編者按:女性亦可類此觀想,熄滅欲火。)
  據印光法師原文譯

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