藝術觀念的寓言故事—第19篇(抽象藝術_拼貼藝術5.)

藝術觀念的寓言故事—第19篇(抽象藝術_拼貼藝術5.)

20世紀初，一位學院派畫家、和一位兼備哲學家、宗教神學家、詩人 於一身的智者，他們之間的對話………………。

畫家：「先生，自從我瞭解顏色與心靈情緒關係之後，突然感覺到很多媒材都可以和心靈情緒發生關係，甚至於用文字、圖片的拼貼都可以。雖然如此，我還無法確切掌握這種方法。先生，請問如何掌握這種方法呢？」

智者說：「在討論拼貼方式以前，我們先延續上次的問題，對於『音樂性』作更深入的瞭解。你是否有深思過”顏色”/或稱”顏色之光”與”音樂”的相互關係呢？」

畫家很有自信的笑著說：「我就知道先生一定會考我這個舉一反三的問題！我在家裡已經研究清楚了！我來舉個例子，請先生為我指點：
例如：
紅色為主色調 - - 猶如拉丁美洲的熱情森巴舞曲、或西班牙的佛朗明哥的踢踏舞曲。
黃色為主色調- - 猶如要人立志向前的歌曲、或鼓舞人們向暗戀的對方表達愛意的歌曲。
深藍色為主色調 - - 猶如黑人的靈魂樂曲。
黑色為主色調- - 猶如悲傷的歌曲。
金色為主色調- - 猶如4部合唱的聖歌。」(註1.)

智者笑著說：「很不錯！你果然有善用腦袋思考過！有使用自己的心靈、靈魂感受過！不會再看到顏色之後，就隨便說『有韻律的音樂性』便草草帶過去。你還能再深入的感覺，再細膩的分辨出是那一類的音樂。」
智者繼續說：「這樣看來，我想你應該永遠不會忘記『顏色與音樂是以心靈情緒為基礎』的道理。」

這時畫家內心有些不太明白….……………..。
畫家疑問的說：「為什麼在討論拼貼藝術之前，我們要先討論音樂性呢？」
智者說：「因為拼貼藝術裡，有音樂性的觀念，但是我們必須先瞭解透徹音樂性到底是什麼。而後面我們還再討論到它。」
「而拼貼藝術的產生是有一個過程，我們可以從這個過程中確切的瞭解到拼貼藝術。」
智者回頭問畫家說：「你還記得<亞維濃姑娘>這件作品的解釋嗎？創作者對亞維濃姑娘傳達了什麼感覺？」(註2.)

畫家：「記得啊！畫面空間因冰冷的感覺，表現出極強的矛盾與戲劇張力！因為一邊是極其誘人的女人身體，另一邊是抗拒女人身體誘惑而產生幻覺，覺得她們的真面目是冷血無情的靈魂。」

智者：「我們會先談<亞維濃姑娘>是因為這件作品正代表人類複雜情緒感覺的其中一種現象：『直接的情緒反應』。以這件作品所傳達的”冷血無情的靈魂”是一種很”穩定散發出的直接表現”。例如：我們在服飾店裡看見一件衣服，我們會依我們自己的感覺、而立刻反應出”我喜歡這件衣服”或”我不喜歡”。」

畫家不太明白的問：「你所說的，我大概明白你的意思，但我不太瞭解先生為什麼要談這個？那麼還有直接或間接的反應嗎？」

智者笑著說：「這只是剛開始，我會漸進式的引導你的。你只要再聽下去就會瞭解……..。」
「我們再繼續談下去..…..。過去的藝術形式是表現人或物體的”表面質感”，但是處於現代的我們，當創作作品的觀念開始轉向內心、心靈的情緒感覺時，就會慢慢發掘出人類心靈情緒的各種狀態：
1. 人類的情緒是直接反應的。
2. 人類的情緒是起伏波動的。
3. 人類的情緒是迴盪繚繞的。」

畫家思索一下…………”自己在生活中的親自體驗”，於是點頭表示明白。

智者：「在過去學院式的繪畫中，從來沒有試著表達過『人類情緒起伏波動的視覺動感』，當時的人們在觀念上認為『要表現出永恆不朽的精神』，因此畫中的人物都是瞬間凝住的。但是到了<亞維濃姑娘>之後，人們於是開始意識到在畫布的畫面上是可以表現『情緒起伏波動的視覺動感』。」
「例如：我們可以將水面波浪所產生的”波浪線條”和”人物或靜物”結合在一個畫面上，以象徵創作者的內心、心靈對於人物或靜物所產生情緒起伏波動的感覺。這是有別於”穩定散發出的直接表現”。」(註3.)

智者回頭問畫家：「問你一個問題，有一種東西……如果加入波浪後，可以強化情緒的起伏波動，達到戲劇效果？」

畫家馬上說：「音樂！」
「如果我將小提琴…..，喔！不是，應該說…我們只取小提琴的頭部的部份、並畫在”波浪線條”上，就可以表現出另一種感覺：
波浪的起伏 - - 音樂的起伏 - - 表達了心靈的波動起伏。」(註4.)

智者說：「不錯！你開始有感覺了。當然……除了『情緒起伏波動的視覺動感』，我們也可以表現出『情緒迴盪繚繞的視覺動感』。你有想到什麼表現方式嗎？」

畫家想一想說：「冰塊！是由<亞維濃姑娘>想出的方式。就像一玻璃杯的水放進滿滿的立方體冰塊，並用湯匙攪拌後，冰塊在水裡環繞、旋轉的感覺。我們可以將冰塊流動、旋轉的動態與人物結合在一起，表達出『情緒迴盪繚繞的視覺動感』。」(註5.)

智者笑著說：「看來…….這些表現方式都難不倒你了。現在我們再討論另一種觀念，此觀念釐清之後就可以談拼貼藝術了。」
「『氣氛』或稱『氛圍』。如果我們要製造『氣氛』該如何作？你是否可以用日常生活的經驗舉個例子？」

畫家想一想說：「如果我要佈置一個賣車子的櫥窗，我會在櫥窗裡吊上3個賽車的輪胎、1個車燈、櫥窗正下方擺1個特別訂做的大方向盤、斜角垂下1條大的紅絲絹布、背景在畫1位穿著很流行的紅唇美女。」
「雖然我都只取車子的部份零件和1位美女圖，但是人們會因為這些不完全的部份，而聯想起一種『氣氛』：表現男人的雄性優勢、速度、飛奔、競爭、競爭之後的獎品：女人……。喔！對了！我還要說明的是……我取用各個車子的部份不是為了要顯示”各點透視的問題”，而是要用『物體聯想的方式來組成氣氛』，這才是我真正目的！」

智者笑著說：「這是很好的例子！其實你已經做到了拼貼藝術的一半。事實上，用拼貼的方式，正如你所說，是為了要『物體聯想的方式來組成氣氛』，而不是要模仿物體、或要顯示”各點透視的問題”。」(註6.)
「雖然你的例子很好，但是基本上拼貼藝術的產生，是由各人在生活上主觀的心靈感受，而不是為了要商業化。」

畫家不明白的搖搖頭……………。

智者說：「舉個例子來說明在畫面上如何顯示出『物體聯想的方式來組成氣氛』：
1. 內心有甜蜜的感覺： 水果(甜、新鮮)、酒類的名字或酒吧(醉意的感覺)、木桃紋壁紙(溫暖、沉澱) (註7.)
2. 內心有輕鬆恬靜的感覺：酒杯、煙斗、報紙(如同一個男人早上起床後的愉快生活：閒情逸致、小酌醉意、嘴上含著煙、翹個二郎腿、翻閱今天的新聞報紙……….。)」

畫家這時已經明白的點頭……………。

智者接著說：「既然你已經瞭解了，現在我們要開始把拼貼藝術的所有觀念綜合起來：
1. 音樂性
2. 情緒迴盪繚繞的視覺動感
3. 物體聯想的方式來組成氣氛 」
「說明之前，我們必須先切身瞭解在生活上或與人聊天時，人們在內心、腦海裡所產生的情緒狀態，例如有一段對話：
A：我昨天看到一個好感人的畫面！
註解：(A說這句話時，她的腦海裡的情緒正在迴盪繚繞。)
(迴盪繚繞著「溫馨的氣氛」)
B：什麼畫面？
註解：(B腦海裡開始有疑惑的迴盪繚繞。)
(迴盪繚繞著「懷疑的氣氛」)
A：我看到一隻勇敢的母狗生了5隻小狗的辛苦過程耶！這就是生命的延續啊！好感人喔！
註解：(A說這句話時，她的腦海裡的情緒仍然……..在迴盪繚繞。)。」
(迴盪繚繞著「溫馨的氣氛」) (註8.)
「在上面的例子中，每一句對話，2個人的腦海裡都會產生迴盪繚繞的情緒狀態。這種情緒狀態是”看不見的”，我們可以用拼貼/『物體聯想的方式來組成氣氛』讓它”看得見”。在此音樂性也佔了很大部份，我們可以貼上樂譜或畫樂器來強化『氣氛』和『迴盪繚繞情緒』的戲劇張力。」(註9.)
智者回頭問畫家：「說到這裡，我想問你，如何擺設這些物體？」

畫家想一想：「我們可以不必規定要如何擺設，就讓這些物體像似漂浮在空中一般，這樣便能創造出類似腦海裡迴盪繚繞情緒的現象，和音樂性的戲劇張力。另外我們也可以讓物體變成透明的狀態，因為實際上，我們腦海裡所產生的、所想像的、所回憶的事、物都是一種『摸不著的虛無影像』，而且還彼此穿插、游移著。」(註10.)

智者笑著說：「看起來，你現在已經完全懂了什麼是拼貼藝術了。」
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作者的話：
這裡把拼貼藝術歸類於抽象藝術。「抽象」這個名詞(無論英文、法文)都表示人類那種無法言語的心靈情緒。然而，所有現代藝術大師們認定的「抽象」卻與藝評家所認定的「抽象」完全不同。
所有現代藝術大師們認定的「抽象」：為表現自己內心情緒的狀態。
藝評家認定的「抽象」：凡不是文藝復興時期的那種具體、表面、物體形象的，皆稱為「抽象」。

註1.：顏色與樂曲的相對關係，這裡只是舉其中一種來說明。事實上，其中有很多變化，當主色調遇到不同的其他顏色時，情緒感覺就不同，而相對的樂曲也跟著不同。
註2.：請閱讀”藝術觀念的寓言故事—第11篇(畢卡索的亞維濃姑娘)”。
註3.：這裡指的是勃拉克的作品。
註4.：勃拉克的作品<壁爐上的豎笛與酒瓶>1911年、<有豎笛與小提琴的靜物>1911年…...等等。
註5.：勃拉克的作品<抱著曼陀林的女人>1910年

註6.：這裡將推翻掉所有藝評家的論述：.物體不動、畫家移動而造成不同視點。
第1. 勃拉克曾說明物體本身的角色是不定的、會改變的，因創作者而變動的。他舉了2個例子:一把裁紙刀可以變成鞋拔來用。一顆路邊無關緊要的石頭可以變成車輪的阻輪障。這說明勃拉克是把物體當作「象徵、比喻」，而不是要用不同的觀察視點來記錄物體。至於畢卡索曾指出他所貼的報紙，不是拿來作報紙用的。這顯然也是說明畢卡索也是把物體當作「象徵、比喻」。那麼報紙是象徵什麼呢？如果我們綜合畢卡索的拼貼作品可發現，報紙是象徵「內心的千言萬語」。
第2. 畫家移動而造成不同視點的說法，是純粹用”眼睛這種器官”的角度在解釋作品。實際上只要我們確確實實的研讀他們的文章，就可發現他們創作的角度是從內心、心靈、腦海而來。
第3. 以梨果來說，畢卡索是直接剪下印刷品的梨果來貼的，這表示一件事：畢卡索不是把真實的梨果擺在自己面前，然後再模擬貼上。既然不是模擬貼上，那麼真正的答案是：「畢卡索心裡想到梨果就貼梨果！也就是說梨果是有象徵意義。」，報紙這物體也是相同的狀況。

註7.：木桃紋壁紙象徵”溫暖、沉澱”的原因：因為拼貼的事物都是”原物體的某一部份”，所以當我們看到木桃紋壁紙時，代表著一個意義：「有一間房子，而且是一間木造的房子、是木桃做的房子」。想像一下：如果我們置身在這間房子裡，我們內心的感覺是什麼？那是一種溫馨的感受！因此我才會指出木桃紋壁紙象徵”溫暖、沉澱”。當然大理石紋壁紙我們也能用此方式去感受，它所象徵的意義
。
註8.：這就是勃拉克所說「感覺使之不成形，心智使之成形」的說法。
註9.：處於現在的我們是否注意到，電視劇、電影、電視廣告的背景音樂。這背景音樂是多麼的重要！它是為了加強畫面、劇情的”迴旋”戲劇張力。而畢卡索與勃拉克的作品中，它們的最終目的不是要表現音樂性。而是要表現出腦海裡”迴旋”的狀態，音樂性是在加強這種狀態，這才是最終的目的。
註10.：使用X光去解釋物體透明的理由，這也是純粹用”眼睛這種器官”的角度在解釋作品。